MONTE NEBO
o
El
lugar más venerado de Jordania
Contemplando
la Tierra Prometida
Juan
Pablo II en el Monasterio del Monte Nebo
o
El lugar más venerado de
Jordania
En torno al humilde monasterio quedan zonas repletas de ruinas y restos de
columnas, al lado de una monumental cruz de hierro, con una serpiente
enroscada en torno a ella. Y en torno al conjunto, como siempre, la
soledad.
El interior del templo
del Monte Nebo conserva una coleción notabilísima de mosaicos. El gran
mosaico de la Iglesia conmemorativa de Moisés, con escenas de caza. Mide
nueve metros de largo por tres de ancho.
El punto más alto del Monte Nebo se ofrece un panorama que abraza buena parte de Tierra Santa: hacia el Sur se divisa el Mar Muerto y el Desierto de Judá; al oeste el Valle del Jordán y las montañas de Judea y Samaria. Siempre al oeste, especialmente en los días claros, es también visible Belén, la fortaleza de Herodes, las cúpulas de Jerusalén y el oasis de Jericó.
En este monte, se cuenta que Moisés divisó la Tierra Prometida y fue desde donde se partiría hacia ella, pero su rastro se perdió aquí. Supuestamente desde el Monte Nebo subió al cielo sin llegar jamás a la tierra prometida. Nunca se encontró rastro alguno de su cuerpo o tumba.
Aquí ya se edificó en el siglo IV una iglesia con tres ábsides, lugar que fue visitado por la monja berciana Eteria en el año 393. Un altar se llama aún “de Eteria” en recuerdo a esta antiquísima peregrina de los Santos Lugares.
El templo fue ampliado en la época bizantina, especialmente en los siglos
VI y VII. En inicios del XX llegaron allí los Franciscanos y encontraron
sólo un montón de ruinas. Ahora han reedificado una iglesia sencilla en la
que hay otro tesoro artístico: unas magníficas colecciones de mosaicos
fechables básicamente en el siglo VI.
Contemplando la Tierra Prometida
Hay lugares únicos en el mundo que es difícil olvidar. Es suficiente
haberlos visitado una sola vez. El Monte Nebo, en Jordania, es uno de
ellos. La vista panorámica que se goza desde aquella altura, corta la
respiración, haciéndonos contemplar de un solo vistazo la Tierra
prometida. Los bizantinos impresionados por su encanto, construyeron allí
una iglesia para recordar la memoria del personaje bíblico unido a aquel
lugar para siempre: Moisés.
Durante cuarenta años Moisés había abrigado la esperanza de entrar en la Tierra Prometida y ahora que la tiene delante de sus ojos, sus puertas se le cierran. Durante cuarenta años Moisés tuvo que soportar la murmuración de aquel pueblo rebelde. Había aguantado el peso del día y del calor. Apenas salido de Egipto, Amalek atacó a su pueblo y él, sobre la montaña, alzaba los brazos al cielo. Mientras los tenía levantados, la victoria de su pueblo estaba asegurada. Toda su vida no fue otra cosa que una lucha constante.
A pesar de la pena que embargaba su pecho, Moisés se puso a cantar: - "El Señor es una roca. Su obra es perfecta. Es un Dios fiel y sin iniquidad. Es todo rectitud y justicia. Es el pueblo el que ha prevaricado. Es un pueblo malicioso y tortuoso." (Deut.31). Se imponía una última purificación de la memoria antes de confiar la ley a los sacerdotes.
Tanto el Antiguo como el
Nuevo Testamento forman dos etapas de una misma revelación. "La Ley fue
dada por Moisés, la verdad y la gracia por Jesucristo" — afirma Juan en su
Evangelio -. La Iglesia necesita volver al desierto para escuchar allí la
voz de Dios. Al comienzo existía el silencio. Es de este silencio de donde
ha salido la Palabra de Dios: Escucha,
Israel.
Dios ha creado al hombre y a la mujer como palabras vivientes. Pero el
pecado del hombre la transformó en locura. Hay que restituir la palabra a
Dios en el canto, después de la prueba del desierto. Tal es el mensaje que
Moisés da al pueblo de Israel. Tal es el mensaje de Juan Pablo II al
pueblo cristiano.
Moisés guió al pueblo de Israel durante cuarenta años. Juan Pablo II,
hombre de fe intensa, ha guiado a la Iglesia de Jesús (Josué) durante más
de veinte. Moisés tuvo sus contestatarios y fue puesto a prueba. Juan
Pablo II también. Pero en pleno desierto, el gesto de los contestatarios
es ridículo. ¿Quién me dará el derecho de gritar? ¿Contra quién?
Para Moisés el desierto se convirtió en lugar de la presencia del Eterno.
Para Juan Pablo II la soledad soportada con tanta paciencia se convierte
en lugar de luz y transfiguración. En su carta a las personas ancianas,
Juan Pablo II ha citado el ejemplo del anciano Moisés cuya mirada aguda ha
inspirado a tantos artistas.
Toda la vida es una travesía del desierto. Se nos indica la meta de esta
marcha: la tierra prometida. Pero los caminos no son siempre los más
rectos. Las dificultades abundan. Lo esencial es avanzar cada día a pesar
de los obstáculos. La vida es una elección y la muerte tiene los colores
de la fe que hemos profesado. Nos ocurre a todos de murmurar en el
desierto y de ser castigados por las serpientes que Dios envía. Pero Dios
ordenó a Moisés colocar en alto la imagen de una serpiente y todos los que
la miraban volviendo sus corazones hacia el Padre de los cielos, quedaban
curados. Como Moisés elevó la serpiente en el desierto, así convino que el
Hijo del Hombre fuera elevado.
La tradición judía pone el don de la tierra en relación con el gesto de
hospitalidad de Abraham que invitó a los tres personajes desconocidos. Les
ofreció agua y pan en pleno desierto; además, hizo preparar para ellos un
ternero. Porque Abraham les ofreció agua, el Señor les concedió un país
donde mana el agua.
Porque les ofreció pan, Dios hizo caer del cielo el maná para sus
descendientes. Porque ofreció carne a sus huéspedes, Dios envió a sus
descendiente las perdices en pleno desierto. Cualquier gesto hecho con
amor, aún el más pequeño, no dejará de obtener su recompensa. "La vida
entera del cristiano no es sino una peregrinación hacia la casa del Padre
de quien nosotros descubrimos, día tras día, su amor incondicional, ese
amor que prueba por cada criatura humana" (Juan Pablo II).
Frédéric Manns (trad. E. Barcena)
mm
.
Palabras de
S.S. Juan Pablo II en el Monasterio del
Monte Nebo (Jordania) durante
su visita a Tierra Santa
20
de Marzo del 2000
Padre Ministro General,
queridos
amigos:
Aquí, sobre las alturas del Monte Nebo, comienzo esta fase de mi peregrinaje jubilar. Pienso en la gran figura de Moisés y en la Alianza que Dios estableció con él sobre el Monte Sinaí. Doy gracias a Dios por el don inefable de Jesucristo, que selló la nueva Alianza con su propia sangre y llevó la Ley a su cumplimiento. A Él que es "El Alfa y el Omega, el primero y el último, el principio y el fin" (Ap. 22,13), dedico cada paso de este viaje en la tierra que fue suya.
En este primer día estoy particularmente contento de saludarlo, Padre Ministro General, y de rendir honor al magnífico testimonio ofrecido en el curso de los siglos en esta tierra de los hijos de San Francisco mediante el servicio fiel de la Custodia de los santos lugares.
También tengo la alegría de saludar al Gobernador de Madaba y al alcalde de la ciudad. ¡Que las bendiciones del Omnipotente se derramen sobre los habitantes de esta zona! ¡Que la paz de los cielos llene el corazón de cuantos se unen a mí a lo largo de mi camino de peregrinación!
